السند صحيح بما مر في ( لب ) ( 1 ) . وأما ابن أشيم فذكره الشيخ في أصحاب الرضا ( 2 ) ، وقال العلامة : من أصحاب الرضا ( عليه السلام ) مجهول ( 3 ) ، انتهى . ولكن يروي عنه أحمد بن محمد بن عيسى كما في الفقيه في باب ميراث المولود يولد وله رأسان ( 4 ) ، وفي التهذيب في باب وقت الزكاة ( 5 ) ، وفي باب حكم المسافر والمريض في الصيام ( 6 ) ، وفي باب الحكم في أولاد المطلقات ( 7 ) ، وفي باب أحكام الجماعة ( 8 ) ، وفي باب الطواف ( 9 ) ، وفي الاستبصار في باب وقت المغرب ( 10 ) . وفي كامل الزيارات في باب ( 11 ) ، ومن عرف طريقة أحمد في باب الرواية ، يطمئن بوثاقة من يروي عنه ولو بالمعنى الأعم خصوصا إذا أكثر منها . ويروي عنه أيضا يعقوب بن يزيد ، وعلي بن مهزيار كما في الكامل في

--> ( 1 ) تقدم برقم : 32 . ( 2 ) رجال الشيخ : 382 / 26 . ( 3 ) رجال العلامة : 232 / 5 . ( 4 ) الفقيه 4 : 240 / 764 . ( 5 ) تهذيب الأحكام 4 : 38 / 96 . ( 6 ) تهذيب الأحكام 4 : 227 / 667 . ( 7 ) تهذيب الأحكام 8 : 114 / 395 . ( 8 ) تهذيب الأحكام 3 : 26 / 90 . ( 9 ) تهذيب الأحكام 5 : 115 / : 375 . ( 10 ) الاستبصار 1 : 265 / 375 . ( 11 ) كذا ، والظاهر سقوط رقم الباب سهوا ، ولم نجد في كامل الزيارات - في اي باب منه - رواية أحمد بن محمد بن عيسى عنه ، فلاحظ .